L\u2019\u00eatre humain en tant qu\u2019\u00eatre fait d\u2019os et de chair, d\u2019\u00e2me et d\u2019esprit, est au c\u0153ur du droit. Cette v\u00e9rit\u00e9 \u00e9l\u00e9mentaire vient d\u2019\u00eatre redite dans ce beau texte que Jean-Pierre Schouppe nous offre dans cet ouvrage. Sur la base d\u2019une \u00e9thique objective, l\u2019auteur nous propose une vision de synth\u00e8se de l\u2019histoire du concept du droit naturel et une ph\u00e9nom\u00e9nologie des droits humains contemporains. Si les droits humains constituent des r\u00e9ponses \u00e0 des exp\u00e9riences tragiques qui ont jalonn\u00e9 l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9, ils repr\u00e9sentent aussi une red\u00e9couverte de la dimension \u00e9thique du droit, surtout apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale. Selon l\u2019auteur, les racines historiques du discours juridique sur les droits humains sont intimement li\u00e9es au fondement ontologique et personnaliste du droit, en d\u2019autres termes, au droit naturel. Ce fondement ontologique et personnaliste se concr\u00e9tise finalement dans l\u2019id\u00e9e d\u2019une famille humaine, o\u00f9 l\u2019autre est le lieu de notre \u00e9panouissement et non notre enfer.<\/p>\n
N\u00e9 \u00e0 Bruxelles, Jean-Pierre Schouppe est docteur en droit civil et en droit canonique. Professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de la Sainte-Croix \u00e0 Rome, il enseigne la mati\u00e8re des relations entre \u00c9glise et communaut\u00e9 politique ainsi qu\u2019une introduction aux droits de l\u2019homme.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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