Richard Dawkins, Sam Harris, Christopher Hitchens et Daniel Dennett ont \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s entre les ann\u00e9es 1990 et 2010 comme les grands auteurs de ce qu\u2019on appelle le \u00ab nouvel ath\u00e9isme \u00bb, g\u00e9n\u00e9ralement ax\u00e9 sur la critique des religions comme \u00e9tant anti-scientifiques, relevant de la pens\u00e9e magique et, plus grave encore, immorales et injustes. En France, ils sont souvent rejoints par Michel Onfray.<\/p>\n
Leur style \u00e9tait querelleur, leur prose grossi\u00e8re, ils faisaient peu de distinction entre les diff\u00e9rentes branches du christianisme et n\u2019\u00e9crivaient gu\u00e8re d\u2019histoire des sciences ou d\u2019histoire tout court (par exemple, en accusant la religion d\u2019\u00eatre la cause de la plupart des guerres ; un examen de l\u2019histoire des guerres montre que moins de 7 % des guerres ont des causes religieuses et que la plupart d\u2019entre elles impliquent l\u2019islam, une religion qui a \u00e0 peine 13 si\u00e8cles d\u2019histoire).<\/p>\n
Le \u00ab\u00a0nouvel ath\u00e9isme\u00a0\u00bb \u00e9tait mat\u00e9rialiste mais, contrairement \u00e0 l\u2019ancien, il ne suivait pas l\u2019orthodoxie communiste et tenait \u00e0 se consid\u00e9rer comme tr\u00e8s, tr\u00e8s scientifique et empirique (ou, du moins, probabiliste). L\u2019existence d\u2019un cours d\u2019\u00ab\u00a0ath\u00e9isme scientifique\u00a0\u00bb en Union sovi\u00e9tique leur paraissait vintage ou hors de propos. L\u2019ath\u00e9isme sovi\u00e9tique ne les int\u00e9ressait pas et ils ne se rendaient pas compte qu\u2019\u00e0 plusieurs \u00e9gards, ils n\u2019\u00e9taient pas si diff\u00e9rents.<\/p>\n
En 2023, un livre a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 en anglais sous le titre Coming to Faith Through Dawkins (Arrivant \u00e0 la foi \u00e0 travers Dawkins)<\/em>, sous la direction de Denis Alexander (biologiste mol\u00e9culaire de premier plan et promoteur de l\u2019Institut Faraday pour la science et la religion \u00e0 Cambridge) et d\u2019Alister McGrath (biophysicien et eccl\u00e9siastique anglican s\u2019int\u00e9ressant au monde de l\u2019ath\u00e9isme). Ils compilent 12 essais-t\u00e9moignages \u00e0 la premi\u00e8re personne de 12 auteurs diff\u00e9rents.<\/p>\n Les douze auteurs racontent comment, \u00e0 un moment donn\u00e9, la lecture de Dawkins, Harris, Hitchens ou Dennett les a conduits \u00e0 l\u2019ath\u00e9isme ou a renforc\u00e9 leur hostilit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la religion et du christianisme. Pendant un temps, ils se sont consid\u00e9r\u00e9s comme faisant partie du \u00ab\u00a0nouvel ath\u00e9isme\u00a0\u00bb. Aujourd\u2019hui, chacun d\u2019entre eux est chr\u00e9tien. Ils sont issus de la biochimie, de la philosophie, des sciences politiques, de l\u2019\u00e9cologie ou de l\u2019ing\u00e9nierie, et ont \u00e9crit dans des pays aussi divers que les \u00c9tats-Unis, la Hongrie, l\u2019Afrique du Sud et l\u2019\u00c9gypte.<\/p>\n La biologiste et chr\u00e9tienne Sara Sybesma Tolsma, dans sa critique de ce livre, note les caract\u00e9ristiques communes des 12\u00a0:<\/p>\n 1) il s\u2019agissait de personnes tr\u00e8s instruites qui, en lisant le \u00ab\u00a0nouvel ath\u00e9isme\u00a0\u00bb (souvent The God Delusion<\/em> de Dawkins), ont \u00e9t\u00e9 convaincues de l\u2019incompatibilit\u00e9 entre la science et la religion\u00a0;<\/p>\n 2) ils avaient un profil psychologique similaire\u00a0: sceptiques, curieux, penseurs critiques, ils aimaient la science et le droit de poser des questions\u00a0; certains, dans des contextes religieux, \u00e9taient tr\u00e8s contrari\u00e9s parce qu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas autoris\u00e9s \u00e0 poser des questions ou qu\u2019ils ne recevaient pas de r\u00e9ponses intelligentes\u00a0;<\/p>\n 3) le \u00ab nouvel ath\u00e9isme \u00bb a fonctionn\u00e9 pour eux pendant un certain temps… mais il est arriv\u00e9 un moment o\u00f9 ils ont tous ressenti \u00ab\u00a0un sentiment de vide, le sentiment qu\u2019il y a quelque chose d\u2019autre\u00a0\u00bb, explique M. Sybesma.<\/p>\n Deux facteurs principaux les ont amen\u00e9s \u00e0 repenser leur ath\u00e9isme\u00a0:<\/p>\n 1) souvent, une crise de la vie (une rupture familiale, un d\u00e9c\u00e8s) les a amen\u00e9s \u00e0 s\u2019interroger s\u00e9rieusement sur le sens de la vie et de la mort\u00a0;<\/p>\n 2) dans d\u2019autres cas, la proximit\u00e9 avec les pauvres et les n\u00e9cessiteux, ou les victimes d\u2019injustice, les a amen\u00e9s \u00e0 se poser s\u00e9rieusement la question du bien, du mal et de la fraternit\u00e9.<\/p>\n Le bien et le mal, la vie et la mort… deux grands th\u00e8mes qui, vus de pr\u00e8s, r\u00e9sonnent diff\u00e9remment.<\/p>\n Face \u00e0 leurs interrogations sinc\u00e8res et profondes, ils se sont tourn\u00e9s vers les livres de Dawkins et d\u2019autres ath\u00e9es et ils avaient maintenant un \u00e9cho diff\u00e9rent\u00a0: creux, hargneux, condescendants, irrespectueux. \u00ab\u00a0Ils ont not\u00e9 que Dawkins critiquait la religion pour son opposition \u00e0 la recherche, mais qu\u2019il d\u00e9courageait ensuite ses lecteurs de poursuivre leurs recherches.\u00a0\u00bb<\/p>\n Les douze auteurs du livre ont fait des recherches, lu et parl\u00e9 avec des chr\u00e9tiens. L\u2019essentiel est que ces chr\u00e9tiens \u00e9taient souvent diff\u00e9rents de ceux qu\u2019ils avaient connus dans leur jeunesse. Ils d\u00e9couvrent alors des chr\u00e9tiens qu\u2019ils appr\u00e9cient parce que<\/p>\n 1) ils prenaient au s\u00e9rieux les id\u00e9es int\u00e9ressantes, m\u00eame s\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas d\u2019accord\u00a0;<\/p>\n 2) ils accueillaient les questions, les encourageaient et les prenaient au s\u00e9rieux\u00a0;<\/p>\n 3) c\u2019\u00e9taient des chr\u00e9tiens qui valorisent la logique, la raison, l\u2019argumentation\u00a0; leur pr\u00e9dication est intellectuellement solide\u00a0;<\/p>\n 4) beaucoup ont d\u00e9couvert un auteur qui les a touch\u00e9s et accompagn\u00e9s dans la foi\u00a0: C.S. Lewis, l\u2019auteur de Mere Christianity<\/em> et des Chroniques de Narnia<\/em>.<\/p>\n 5) ils appr\u00e9cient que ces chr\u00e9tiens aient \u00e9t\u00e9 gentils et patients, et qu\u2019ils donnaient un exemple de bont\u00e9 chr\u00e9tienne.<\/p>\n De tout cela, Sybesma tire une conclusion : \u00ab\u00a0J\u2019ai appris que l\u2019ath\u00e9isme n\u2019est pas la plus grande menace pour le christianisme. La plus grande menace pour le christianisme est l\u2019apathie.\u00a0\u00bb Elle encourage les chr\u00e9tiens \u00e0 pers\u00e9v\u00e9rer dans leur patience, leur amabilit\u00e9 et \u00e0 \u00ab\u00a0renforcer les fondements intellectuels de la foi.\u00a0\u00bb<\/p>\n Source : https:\/\/www.religionenlibertad.com\/ciencia_y_fe\/419902468\/arrepentidos-nuevo-ateismo-preguntaron-sentido-vida-respuestas.html. Ce texte a \u00e9t\u00e9 traduit de l’espagnol par St\u00e9phane Seminckx.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un livre rassemble 12 histoires d\u2019anciens ath\u00e9es, devenus chr\u00e9tiens, d\u00e9\u00e7us par Dawkins et Hitchens.<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":6042,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[67,56],"tags":[197,364],"class_list":["post-6041","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foi","category-papers-fr","tag-conversion","tag-nouvel-atheisme"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6041","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6041"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6041\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6041"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6041"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Les chr\u00e9tiens qui les ont aid\u00e9s\u00a0: patients, raisonn\u00e9s<\/h3>\n