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Calcutta, 8 h du matin. La chaleur, la poussi\u00e8re, les klaxons, la salet\u00e9, les rues grouillent de monde. Nirmal Hriday, \u00ab maison du c\u0153ur pur \u00bb en bengali, maison des mourants, premi\u00e8re maison ouverte par M\u00e8re Teresa en1952.<\/p>\n
A l\u2019int\u00e9rieur, la premi\u00e8re salle est r\u00e9serv\u00e9e aux hommes. Ils sont souriants, ils tendent les mains pour saluer. Un couloir m\u00e8ne, \u00e0 l\u2019autre extr\u00e9mit\u00e9 de la maison, \u00e0 la section des femmes. Elles sont l\u00e0, assises \u00e0 table ou pour les plus faibles, allong\u00e9es sur le lit. Elles portent des robes color\u00e9es \u00e0 fleurs, des bracelets, du vernis sur les ongles. Elles attendent, elles ne parlent pas, la plupart ont les cheveux ras\u00e9s, le regard est loin, tr\u00e8s loin parfois. Qu\u2019ont-elles v\u00e9cu ? Que reste-t-il de leur dignit\u00e9 ?<\/p>\n
Esth\u00e9tiquement, rien ni personne n\u2019est beau. Et pourtant ces femmes portent une beaut\u00e9 en elles\u2026 Les yeux occidentaux se mettent en retrait pour laisser la place au c\u0153ur qui les regarde et les voit. La beaut\u00e9 serait-elle une \u00e9motion ressentie ?<\/p>\n
La dignit\u00e9 de chacune, ce sont les religieuses de M\u00e8re Teresa qui la leur rendent.<\/p>\n
Les s\u0153urs accueillent ces femmes qui ont tout perdu, elles les remettent debout, les soignent, leur donnent \u00e0 manger, les cajolent, les respectent tout simplement.<\/p>\n
La qui\u00e9tude r\u00e8gne, comme dans les lieux o\u00f9 la vuln\u00e9rabilit\u00e9 est entour\u00e9e d\u2019affection.<\/p>\n
Cette attitude face \u00e0 la fragilit\u00e9 interpelle notre soci\u00e9t\u00e9. Que faisons-nous de nos personnes \u00e2g\u00e9es, de nos mourants ? Quel regard posons-nous sur elles ?<\/p>\n
Il y a 17 ans, en 2002, la Belgique a adopt\u00e9 une loi sur les soins palliatifs. L\u2019article 2 en donne la d\u00e9finition. Par soins palliatifs, il y a lieu d\u2019entendre \u00ab l\u2019ensemble des soins apport\u00e9s au patient qui se trouve \u00e0 un stade avanc\u00e9 ou terminal d\u2019une maladie grave, \u00e9volutive et mettant en p\u00e9ril le pronostic vital, et ce, quelle que soit son esp\u00e9rance de vie. Un ensemble multidisciplinaire de soins est garanti pour assurer l\u2019accompagnement de ces patients, et ce, sur les plans physique, psychique, social, moral, existentiel et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, spirituel. Les soins palliatifs offrent au malade et \u00e0 ses proches la meilleure qualit\u00e9 de vie possible et une autonomie maximale\u2026. \u00bb<\/p>\n
Il ne s\u2019agit plus de gu\u00e9rir mais de prendre en compte le malade dans une dimension globale : physique, sociale, familiale, psychologique, spirituelle, non seulement limit\u00e9e \u00e0 la maladie, tout en associant l\u2019entourage, avec l\u2019aide d\u2019une \u00e9quipe pluridisciplinaire.<\/p>\n
L\u2019anglaise Cicely Saunders, fondatrice du mouvement des soins palliatifs, disait ceci : \u00ab Tu es important parce que tu es toi, et tu es important jusqu\u2019\u00e0 la fin de ta vie. Nous ferons tout notre possible non seulement pour t\u2019aider \u00e0 mourir paisiblement, mais aussi \u00e0 vivre jusqu\u2019\u00e0 ta mort. \u00bb<\/em> Prendre soin de la personne sans prolonger ni raccourcir la vie, voil\u00e0 la ligne que suit la m\u00e9decine palliative.<\/p>\n La fin de la vie entraine le plus souvent le d\u00e9sarroi. Nous sommes malheureux face au proche malade que nous aimons, qui a perdu sa forme physique, qui est devenu fragile et \u00ab diminu\u00e9 \u00bb.<\/p>\n Et \u00e0 travers ce d\u00e9sarroi, c\u2019est aussi la question de la dignit\u00e9 qui se retrouve au c\u0153ur des situations de fin de vie. Mais quelle dignit\u00e9 ? Celle du corps beau et performant ? Ne sommes-nous pas appel\u00e9s \u00e0 changer notre regard sur la personne fragilis\u00e9e, \u00e0 essayer de d\u00e9passer notre appr\u00e9hension, \u00e0 ne pas enfermer le malade dans sa maladie mais au contraire \u00e0 l\u2019approcher, le rencontrer dans sa vuln\u00e9rabilit\u00e9 et, au-del\u00e0 de cette vuln\u00e9rabilit\u00e9, dans sa personne ?<\/p>\n Les soins palliatifs sont une d\u00e9marche qui, gr\u00e2ce \u00e0 leur dimension pluridisciplinaire, permettent d\u2019approcher le malade avec sollicitude et soin (care<\/em>).<\/p>\n D\u2019une part, tous les moyens pour ma\u00eetriser tant la douleur physique que la souffrance psychologique sont utilis\u00e9s, d\u2019autre part, tout est mis en place pour r\u00e9pondre au mieux aux souhaits du malade. La communication est maintenue par le regard, le toucher, le sourire et la pr\u00e9sence silencieuse.<\/p>\n Le malade n\u2019est pas celui qu\u2019on fuit mais la personne qu\u2019on entoure jusqu\u2019\u00e0 son dernier souffle. C\u2019est pouvoir lui dire, tant au niveau m\u00e9dical que familial : \u00ab Je ne t\u2019abandonne pas, ta vie a de la valeur pour moi \u00bb.<\/p>\n Personne ne court, personne ne se presse. C\u2019est le temps de la pacification, de l\u2019affection, de l\u2019Essentiel.<\/p>\n Les soins palliatifs sont-ils synonymes de la phase terminale de la fin de vie ? Dans notre pays, ils sont g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9s aux derniers jours ou semaines. Les patients restent en moyenne 15 \u00e0 20 jours dans un service de soins palliatifs. Cependant, cette attitude de sollicitude et de soin, caract\u00e9ristique des soins palliatifs, devrait pouvoir remonter en amont de la phase terminale. La derni\u00e8re p\u00e9riode de la vie ne se limite en effet pas aux 15 derniers jours. C\u2019est pourquoi, les soins palliatifs doivent aussi pouvoir se d\u00e9velopper autour de r\u00e9seaux de b\u00e9n\u00e9voles qui donnent du temps pour rendre visite aux personnes seules dans les homes \u00e0 Bruxelles et ailleurs, et qui apportent une pierre \u00e0 l\u2019\u00e9difice de la lutte contre la solitude des personnes \u00e2g\u00e9es.<\/p>\nLe temps de l\u2019Essentiel<\/h3>\n