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Pour l\u2019Occident s\u00e9cularis\u00e9, le djihadisme est un ph\u00e9nom\u00e8ne de fondamentalisme religieux. Celui qui tue au cri d\u2019\u00ab Allah est grand \u00bb ne peut \u00eatre qu\u2019intoxiqu\u00e9 par une croyance religieuse malsaine, qui lui fait croire qu\u2019il est au-dessus du bien et du mal. Le djihadiste serait un z\u00e9lote bourr\u00e9 de lectures du Coran et de sermons extr\u00e9mistes qui le pousseraient \u00e0 \u00e9liminer l\u2019infid\u00e8le. C\u2019est pourquoi, la presse regorge d\u2019analyses sur la question de savoir si l\u2019islam justifie la violence et, au passage, si le monoth\u00e9isme, aussi le christianisme, est un bouillon de culture de l\u2019intol\u00e9rance.<\/p>\n
La difficult\u00e9 des services secrets pour d\u00e9tecter les viviers du terrorisme islamique en Europe constitue \u00e0 elle-seule un indice qui devrait pr\u00e9venir, dans ce domaine, les g\u00e9n\u00e9ralisations simplistes. De toute fa\u00e7on, ce que l\u2019on apprend des djihadistes tels que les auteurs des attentats de Paris ou les nouveaux adeptes de l\u2019Etat Islamique indique qu\u2019ils ne brillent pas vraiment par leur d\u00e9votion. Ce sont des gens qui traficotaient avec la drogue, li\u00e9s \u00e0 la petite d\u00e9linquance, plus fervents de discoth\u00e8ques que de mosqu\u00e9es, appr\u00e9ciant l\u2019alcool, fans de jeux vid\u00e9o violents et visiteurs des sites de dating. En un mot, leur exemplaire du Coran n\u2019\u00e9tait pas us\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la corde.<\/p>\n
L\u2019Etat Islamique a su s\u2019adapter pour p\u00eacher dans ces eaux. Parmi les centaines de vid\u00e9os post\u00e9es sur internet, seule une poign\u00e9e poss\u00e8de un caract\u00e8re religieux. Finis les sermons interminables d\u2019un personnage fig\u00e9 comme ceux d\u2019Al Qaeda. Maintenant, ce sont des vid\u00e9os de quelques minutes o\u00f9 sont exhib\u00e9es la violence, les d\u00e9capitations et l\u2019extermination de l\u2019ennemi, avec un langage accessible aux accros de jeux vid\u00e9o violents du style Mortal Kombat.<\/p>\n
Pour ce type de personnes, l\u2019appel \u00e0 la religion s\u2019apparente plut\u00f4t \u00e0 une ultime tentative de donner un sens \u00e0 leur vie jusqu\u2019alors d\u00e9structur\u00e9e et banale. Prendre les armes serait une mani\u00e8re de se sentir investis d\u2019une mission aur\u00e9ol\u00e9e d\u2019h\u00e9ro\u00efsme. Mourir en tuant au nom de l\u2019islam servirait d\u2019expiation \u00e0 une vie st\u00e9rile. Ce vide se remplit rapidement des visions les plus extr\u00e9mistes de l\u2019islam, qui sacralisent la violence contre l\u2019infid\u00e8le. Mais, plut\u00f4t qu\u2019un exc\u00e8s de d\u00e9votion, il en ressort une forme de pathologie religieuse, comme le d\u00e9sordre alimentaire de celui qui passe de l\u2019anorexie \u00e0 la boulimie.<\/p>\n
C\u2019est pourquoi on a l\u2019impression que la solution n\u2019est pas de \u00ab relativiser \u00bb les croyances religieuses, comme le sugg\u00e8rent certains, toujours enclins \u00e0 jeter le soup\u00e7on sur les v\u00e9rit\u00e9s qui en appellent \u00e0 un Dieu unique. En ce temps de No\u00ebl, nous avons r\u00e9\u00e9cout\u00e9 le message chr\u00e9tien de paix et de mis\u00e9ricorde, et l\u2019appel \u00e0 aimer le prochain comme soi-m\u00eame. Se surpasser dans ce domaine ne pourra que favoriser la cohabitation, aussi avec les non-croyants. Dans ce sens, les personnes qui ont v\u00e9cu le plus profond\u00e9ment leur foi chr\u00e9tienne \u2014 de Jean-Paul II \u00e0 M\u00e8re Teresa de Calcutta, pour ne citer que des saints r\u00e9cents \u2014 ont \u00e9t\u00e9 les plus pacifiques.<\/p>\n
Les m\u00e9dias, ces derniers jours, nous ont rapport\u00e9 de nouvelles atrocit\u00e9s de l\u2019Etat Islamique. Mais bien que ce dernier essaie de faire croire \u00e0 un combat pour la foi, afin de gagner de nouveaux adeptes, ses agissements ne r\u00e9v\u00e8lent que de vieilles pulsions humaines : la soif de vengeance et de pouvoir, l\u2019orgueil, l\u2019annihilation de l\u2019adversaire, l\u2019exploitation du faible\u2026 tout ce qu\u2019il y a de plus contraire \u00e0 cette ma\u00eetrise de soi que la religion a toujours essay\u00e9 d\u2019inculquer.<\/p>\n
Si l\u2019on veut comprendre le djihadisme pour mieux le combattre, il faut commencer par ne pas attribuer de mani\u00e8re simpliste \u00e0 la religion les causes de conflits qui trouvent leurs racines ailleurs.<\/p>\n