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Dans un article d’opinion publi\u00e9 dans le journal n\u00e9erlandais Trouw <\/em>, l’archev\u00eaque d’Utrecht, Wim Eijk, a donn\u00e9 des \u00e9claircissements m\u00e9dico-\u00e9thiques sur la mort tragique de la malade comateuse italienne Eluana Englaro. Il conclut que, du point de vue \u00e9thique, cette personne rest\u00e9e pendant dix-sept ans dans le coma a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e.<\/p>\n Mgr Eijk a r\u00e9dig\u00e9 cet article d’opinion en sa qualit\u00e9 d’\u00e9v\u00eaque en charge des questions bio\u00e9thiques au sein de la conf\u00e9rence \u00e9piscopale de son pays. L’archev\u00eaque d’Utrecht, dipl\u00f4m\u00e9 en m\u00e9decine et en th\u00e9ologie morale, trouve important de s’en tenir aux faits pour proc\u00e9der \u00e0 une analyse sereine de cette affaire qui a d\u00e9cha\u00een\u00e9 les passions.<\/p>\n Voici les faits\u00a0: suite \u00e0 un accident de voiture, Eluana est rest\u00e9e pendant dix-sept ans dans un \u00e9tat v\u00e9g\u00e9tatif persistant. De tels patients respirent de fa\u00e7on autonome, ouvrent les yeux, r\u00e9agissent \u00e0 certains stimuli et ont un rythme veille-sommeil. Quand on les hydrate et alimente \u00e0 l’aide d’une sonde gastrique, ils peuvent rester en vie pendant des dizaines d’ann\u00e9es parfois. Il n’est toutefois pas possible d’\u00e9tablir un contact avec ces patients.<\/p>\n Au terme d’une bataille juridique de plusieurs ann\u00e9es, le p\u00e8re d’Eluana a obtenu que celle-ci soit transport\u00e9e dans un h\u00f4pital o\u00f9 l’on a cess\u00e9 de l’hydrater et de l’alimenter, ce qui a entra\u00een\u00e9 assez rapidement son d\u00e9c\u00e8s. Pour juger s’il s’agit d’un acte d’euthanasie, Mgr Eijk applique le principe de proportionnalit\u00e9, selon lequel les avantages du traitement doivent \u00eatre proportionnels \u00e0 ses inconv\u00e9nients. En partant de ce principe, l’\u00c9glise s’oppose par exemple \u00e0 l’acharnement th\u00e9rapeutique. Par contre, dans le cas d’omission volontaire d’actes simples et non p\u00e9nibles, il faut supposer que l’objectif recherch\u00e9 est de mettre un terme \u00e0 l’existence du patient, note l’archev\u00eaque.<\/p>\n \u00ab\u00a0L’arr\u00eat ou l’omission d’un traitement proportionn\u00e9 entra\u00eenant la mort \u00e9quivaut, sur le plan \u00e9thique, \u00e0 mettre fin aux jours d’une personne en lui administrant une substance l\u00e9tale\u00a0\u00bb, souligne-t-il en sa qualit\u00e9 de m\u00e9decin et de moraliste.<\/p>\n Mgr. Eijk cite l’exemple de l’arr\u00eat de la respiration artificielle lorsqu’il s’av\u00e8re clairement que la probabilit\u00e9 d’un r\u00e9veil du patient est infime. Dans de tels cas, la respiration artificielle, en raison notamment des risques et complications qu’elle entra\u00eene, devient une forme d’ \u00ab\u00a0action disproportionn\u00e9e en vue de prolonger la vie\u00a0\u00bb. La mort du patient caus\u00e9e par l’arr\u00eat de la respiration artificielle n’\u00e9quivaut donc pas, du point de vue \u00e9thique, \u00e0 un acte d’euthanasie. \u00ab\u00a0En effet, la mort n’est pas l’objectif recherch\u00e9 en renon\u00e7ant au traitement, explique Mgr Eijk. \u00c0 un certain moment, il faut pouvoir accepter les limites des possibilit\u00e9s humaines.\u00a0\u00bb<\/p>\n La diff\u00e9rence avec la mort d’Eluana tient selon lui au fait que l’hydratation et l’alimentation \u00e0 l’aide d’une sonde gastrique \u00e9taient des moyens proportionn\u00e9s, vu qu’apparemment, ces interventions ne suscitaient que tr\u00e8s peu de complications. La satisfaction des besoins vitaux de base est en soi toujours proportionn\u00e9e, mais le modus operandi <\/em> peut \u00eatre ou devenir disproportionn\u00e9 lorsque des complications surgissent. Tout porte \u00e0 croire que ce n’\u00e9tait pas le cas pour Eluana Englaro. \u00ab\u00a0L’alimentation et l’hydratation par sonde gastrique \u00e9taient, dans sa situation, un moyen proportionn\u00e9 en vue de la maintenir en vie. C’est pourquoi leur arr\u00eat, ayant entra\u00een\u00e9 son d\u00e9c\u00e8s, \u00e9quivaut du point de vue \u00e9thique \u00e0 un acte d’euthanasie\u00a0\u00bb, poursuit Mgr Eijk.<\/p>\n L’archev\u00eaque met en garde contre le terme d’\u00ab\u00a0\u00e9tat v\u00e9g\u00e9tatif\u00a0\u00bb, qui suscite l’impression fausse que la vie de ces patients est r\u00e9duite \u00e0 celle d’une plante. Le fait qu’on conna\u00eet des cas o\u00f9 des personnes plong\u00e9es pendant des ann\u00e9es dans un \u00e9tat v\u00e9g\u00e9tatif persistant ont fini par se r\u00e9veiller, montre qu’il s’agit bel et bien de personnes vivantes, insiste-t-il. C’est pourquoi le maintien en vie de ces personnes n’\u00e9quivaut pas \u00e0 prolonger artificiellement la phase terminale ou le processus de mort, comme certains le croient.<\/p>\n Mgr Eijk fait preuve de compr\u00e9hension \u00e0 l’\u00e9gard du p\u00e8re d’Eluana, pour qui l’\u00e9tat de sa fille \u00e9tait tr\u00e8s dur \u00e0 supporter sur le plan \u00e9motionnel. \u00ab\u00a0Il ne pouvait plus endurer cette situation. Nous pouvons tr\u00e8s bien imaginer ses sentiments d’impuissance et de tristesse\u00a0\u00bb, indique Mgr Eijk. N\u00e9anmoins, il fait une mise en garde\u00a0: les sentiments de la famille ou d’autres proches, aussi compr\u00e9hensibles soient-ils, ne peuvent pas jouer un r\u00f4le d\u00e9cisif dans la d\u00e9cision de maintenir ou non un patient en vie. \u00ab\u00a0Cet aspect de la question ne peut pas influer sur l’appr\u00e9ciation du caract\u00e8re proportionn\u00e9 ou non des actes de prolongation de la vie\u00a0\u00bb, conclut Mgr Eijk.<\/p>\n Mgr Eijk est archev\u00eaque d’Utrecht. <\/em>Il est docteur en m\u00e9decine et en philosophie et d\u00e9tient une licence en th\u00e9ologie. Il a \u00e9t\u00e9 membre de la Commission th\u00e9ologique internationale. <\/em>Ce texte a paru dans les m\u00e9dias n\u00e9erlandais. <\/em>Nous l’avons repris du site <\/em>www.medische-ethiek.nl <\/em><\/a>. <\/em>On peut lire le texte original sur <\/em>http:\/\/www.medische-ethiek.nl\/modules\/news\/article.php?storyid=886&keywords=eluana<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ce printemps, un d\u00e9bat a fait rage dans la presse internationale sur le cas d’Eluana Englaro, une jeune femme italienne euthanasi\u00e9e apr\u00e8s \u00eatre rest\u00e9e dix-sept ans dans le coma.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4654,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-2129","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bioethique"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2129","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2129"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2129\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4654"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2129"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2129"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}