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Cette d\u00e9marche, qui reconna\u00eet le degr\u00e9 \u00e9minent des qualit\u00e9s morales de Pie XII, a suscit\u00e9 quelque incompr\u00e9hension, notamment parmi les communaut\u00e9s juives. Certains reprochent au pape Pacelli de n’avoir rien fait \u2014ou du moins pas assez\u2014 pendant la seconde guerre mondiale face \u00e0 la pers\u00e9cution des Juifs et \u00e0 l’Holocauste.<\/p>\n
Il n’est pas dans notre propos d’\u00e9tudier ici le bien-fond\u00e9 de ces accusations. Qu’il nous suffise de rappeler le commentaire r\u00e9cent de l’historien Serge Klarsfeld, fondateur de \u00ab\u00a0l’association des fils et filles des d\u00e9port\u00e9s juifs de France\u00a0\u00bb, \u00e0 propos du \u00ab\u00a0silence\u00a0\u00bb de Pie XII pendant la Shoa \u00a0: \u00ab\u00a0Tout cela est tr\u00e8s difficile \u00e0 appr\u00e9cier. N’occultons pas que Pie XII a eu des gestes discrets et efficaces pour aider les Juifs. Citons par exemple ce qui s’est pass\u00e9 \u00e0 Rome. Un millier de Juifs ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s lors d’une rafle-surprise. Pie XII n’a pas protest\u00e9 \u00e0 voix haute, mais il a demand\u00e9 aux \u00e9tablissements religieux d’ouvrir leurs portes. R\u00e9sultat\u00a0: des milliers de Juifs ont pu \u00eatre sauv\u00e9s. Alors que si Pie XII avait \u00e9lev\u00e9 la voix, quelles auraient \u00e9t\u00e9 les cons\u00e9quences\u00a0? Est-ce que cela aurait chang\u00e9 les choses pour les Juifs\u00a0? Probablement pas.\u00a0\u00bb\u00a0 [1]<\/a>.<\/p>\n Il est bien connu qu’en 1942, \u00e0 la suite de la condamnation de la part des \u00e9v\u00eaques catholiques hollandais (et des pasteurs protestants) des d\u00e9portations de Juifs par les Allemands, ceux-ci prirent la d\u00e9cision de d\u00e9porter tous les religieux et\u00a0religieuses d’origine juive (dont, entre autres, Edith Stein). Ils \u00e9taient environ 300 et moururent dans les camps de concentration. Et pour bien montrer leur d\u00e9termination, dans la foul\u00e9e, les Allemands d\u00e9port\u00e8rent\u00a0des milliers d’autres Juifs. Pie XII fut marqu\u00e9 par cette r\u00e9action. En faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement, Roland Hureaux, agr\u00e9g\u00e9 d’histoire et chroniqueur de l’hebdomadaire fran\u00e7ais Marianne, \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0comme le dit Serge Klarsfeld, une prise de parole solennelle lors de la rafle des Juifs de Rome aurait s\u00fbrement am\u00e9lior\u00e9 la propre r\u00e9putation de Pie XII aujourd’hui<\/em>. Mais quel criminel aurait-il \u00e9t\u00e9 s’il avait, pour forger son image devant l’histoire ou m\u00eame pr\u00e9server l’honneur de l’institution, sacrifi\u00e9 la vie ne serait-ce que d’un des milliers d’enfants juifs r\u00e9fugi\u00e9s dans les jardins de Castel Gandolfo et des multiples couvents\u00a0!\u00a0\u00bb\u00a0 [2]<\/a><\/p>\n A propos d’une possible b\u00e9atification de Pie XII, le m\u00eame Serge Klarsfeld exprimait les choses \u00e0 sa mani\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0C’est une affaire interne \u00e0 l’Eglise\u00a0! (\u2026) Il n’y a aucune raison pour que Pie XII ne devienne pas saint\u00a0!\u00a0\u00bb\u00a0 [3]<\/a>.<\/p>\n L’historienne italienne Anna Foa propose la m\u00eame distinction entre \u00ab\u00a0b\u00e9atification\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0jugement historique\u00a0\u00bb. Et elle l’attribue au grand rabbin de Rome, Riccardo Di Segni, au pr\u00e9sident de l’Union des Communaut\u00e9s Juives Italiennes, Renzo Gattegna, et au pr\u00e9sident de la communaut\u00e9 juive de Rome, Riccardo Pacifici qui r\u00e9cemment disaient en substance\u00a0: \u00ab\u00a0Nous n’avons rien \u00e0 dire sur un \u00e9v\u00e9nement tout \u00e0 fait interne \u00e0 l’Eglise comme un processus de canonisation, mais nous pouvons et devons contribuer au jugement historique\u00a0\u00bb\u00a0 [4]<\/a>.<\/p>\n Le directeur de la salle de presse du Vatican, le P\u00e8re Federico Lombardi, s’est exprim\u00e9 dans le m\u00eame sens\u00a0: \u00ab\u00a0(\u2026) Lorsque le pape signe un d\u00e9cret \u2018sur les vertus h\u00e9ro\u00efques’ d’un serviteur de Dieu, c’est-\u00e0-dire une personne dont la cause de b\u00e9atification a \u00e9t\u00e9 introduite, il confirme l’\u00e9valuation positive que la Congr\u00e9gation pour les Causes des saints a d\u00e9j\u00e0 vot\u00e9e \u2014apr\u00e8s un examen attentif des \u00e9crits et des t\u00e9moignages\u2014, sur le fait que le candidat a v\u00e9cu de fa\u00e7on \u00e9minente les vertus chr\u00e9tiennes et a manifest\u00e9 sa foi, son esp\u00e9rance, sa charit\u00e9 \u00e0 un degr\u00e9 sup\u00e9rieur \u00e0 ce que l’on attend normalement des fid\u00e8les. C’est pourquoi il peut \u00eatre propos\u00e9 au peuple de Dieu comme un mod\u00e8le de vie chr\u00e9tienne. Naturellement, dans cette \u00e9valuation, on tient compte des circonstances dans lesquelles la personne a v\u00e9cu\u00a0; il faut donc un examen du point de vue historique, mais l’\u00e9valuation concerne essentiellement le t\u00e9moignage de vie chr\u00e9tienne donn\u00e9 par la personne (son intense relation avec Dieu et la recherche continue de la perfection \u00e9vang\u00e9lique \u2014 comme le disait le pape samedi dernier dans son discours \u00e0 la congr\u00e9gation pour les Causes des saints) et non une \u00e9valuation de la port\u00e9e historique de tous ses choix d’action.<\/p>\n \u00ab\u00a0M\u00eame une b\u00e9atification successive \u00e9ventuelle se situe dans la m\u00eame ligne, de proposer au peuple de Dieu \u2014avec une confirmation ult\u00e9rieure d’un signe de gr\u00e2ces extraordinaires donn\u00e9es par Dieu par l’intercession du serviteur de Dieu\u2014 un mod\u00e8le de vie chr\u00e9tienne \u00e9minente. A l’occasion de la b\u00e9atification de Jean XXIII et de Pie IX, Jean-Paul II a affirm\u00e9\u00a0: \u201cLa saintet\u00e9 vit dans l’histoire et aucun saint n’est soustrait aux limites et conditionnements propres \u00e0 notre humanit\u00e9. En b\u00e9atifiant l’un de ses enfants, l’Eglise ne c\u00e9l\u00e8bre pas des options historiques particuli\u00e8res faites par lui, mais elle indique plut\u00f4t l’imitation et la v\u00e9n\u00e9ration de ses vertus \u00e0 la louange de la gr\u00e2ce divine qui resplendit en elles\u201d (3.9.2000).\u00a0\u00bb<\/p>\n \u00ab\u00a0On n’entend donc pas le moins du monde limiter la discussion sur les choix concrets faits par Pie XII dans la situation dans laquelle il se trouvait. Pour sa part, l’Eglise affirme qu’ils ont \u00e9t\u00e9 faits avec l’intention pure d’accomplir au mieux le service de sa responsabilit\u00e9 de pontife, tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9e et dramatique. En tout cas, l’attention et la pr\u00e9occupation de Pie XII pour le sort des Juifs \u2014une chose certainement importante pour l’\u00e9valuation de ses vertus\u2014 sont largement t\u00e9moign\u00e9es et reconnues aussi par de nombreux Juifs\u00a0(\u2026)\u00a0\u00bb\u00a0 [5]<\/a>.<\/p>\n En marge de cette controverse, ces diverses pr\u00e9cisions ont de quoi rassurer\u00a0: la morale chr\u00e9tienne ne se r\u00e9duit pas \u00e0 une culture d’entreprise ou aux crit\u00e8res d’un monde sans Dieu, o\u00f9 la seule fa\u00e7on de compter est de briller aux yeux des hommes, d’\u00eatre irr\u00e9prochable, de viser la qualit\u00e9 totale, le label de \u00ab\u00a0l’ISO 9000\u00a0\u00bb du parcours sans faute. Si la morale du Christ ressemblait \u00e0 cela, le poids de l’existence serait insoutenable.<\/p>\n L’id\u00e9al promu par l’Eglise est centr\u00e9 sur l’amour de Dieu et du prochain. Certes, cet amour se traduit dans les \u0153uvres, mais la condition humaine ne nous rend pas infaillibles. La bonne intention se trouve g\u00e9n\u00e9ralement face \u00e0 des options multiples. Or, avec la meilleure volont\u00e9 du monde, au moment de choisir, on ne peut tout savoir, ni faire une analyse sans failles, ni pr\u00e9voir chaque cons\u00e9quence, ni non plus s’abstraire des conditionnements ext\u00e9rieurs (c’est pourquoi, \u00e0 l’heure de juger les actes d’un homme, il faut \u00e9viter de le faire in abstracto <\/em>, mais dans le contexte historique o\u00f9 il \u00e9tait plac\u00e9).<\/p>\n L’Eglise ne promeut pas une morale de la performance, de l’optimisation du r\u00e9sultat, mais une morale de l’amour, qui s’exprime dans les vertus. Apr\u00e8s une \u00e9tude approfondie qui a dur\u00e9 des dizaines d’ann\u00e9es, elle a la conviction que les vertus de Pie XII manifestent cet amour \u00e0 un degr\u00e9 \u00e9minent. Et qu’elles le manifestent dans ses \u0153uvres, aussi quand il s’est agi de venir en aide \u00e0 la communaut\u00e9 juive pendant la seconde guerre mondiale\u00a0: beaucoup de Juifs en ont t\u00e9moign\u00e9 (voir encadr\u00e9).<\/p>\n Quelques faits historiques rappelant la gratitude des Juifs \u00e0 l’\u00e9gard de Pie XII\u00a0 [6]<\/a><\/p>\nVertus h\u00e9ro\u00efques et jugement historique<\/h3>\n
Morale chr\u00e9tienne et culture de la performance<\/h3>\n