Ses livres \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 dans les cartons\u00a0; les valises presque boucl\u00e9es, il s’appr\u00eatait \u00e0 rejoindre le pays et les lieux o\u00f9 il avait \u0153uvr\u00e9 avant d’\u00eatre appel\u00e9 par Jean-Paul II \u00e0 la Congr\u00e9gation pour la Doctrine de la Foi en 1981. Il allait pouvoir retourner avec joie aux \u00e9tudes.<\/p>\n
Et l’impensable s’est produit\u00a0! Il \u00e9tait choisi par ses pairs pour succ\u00e9der \u00e0 son grand ami Jean-Paul II, sur le Si\u00e8ge de Pierre. Comment interpr\u00e9ter l’\u00e9v\u00e9nement\u00a0? L’ach\u00e8vement en beaut\u00e9 d’une carri\u00e8re brillante qui le portait au sommet\u00a0? Ou bien la descente aux enfers\u00a0?<\/p>\n
Dans les jours pr\u00e9c\u00e9dant le Conclave, un dessin humoristique circulait dans les chaumi\u00e8res. On y voyait les cardinaux s’avancer en file indienne, tenant \u00e0 la main la chaussure qu’ils avaient \u00f4t\u00e9e de leur pied droit. Il s’agissait pour chacun d’essayer un \u00e9norme soulier qui tr\u00f4nait devant une chemin\u00e9e. Les pieds ridiculement petits des cardinaux allaient d’\u00e9vidence nager dans l’immense chaussure du g\u00e9ant qui venait de dispara\u00eetre. A c\u00f4t\u00e9 de lui, ils avaient l’air de lilliputiens\u00a0! Sur leurs visages se lisait l’appr\u00e9hension de devoir montrer \u00e0 tous la disproportion des pointures.<\/p>\n
A entendre les premi\u00e8res paroles du nouvel \u00e9lu, c’\u00e9tait bien ce sentiment de faiblesse qui per\u00e7ait derri\u00e8re les premiers accents de sa voix et ses gestes mal assur\u00e9s. Au balcon o\u00f9 il se pr\u00e9senta, juste apr\u00e8s l’\u00e9lection, il pronon\u00e7a deux phrases seulement\u00a0: \u00ab\u00a0 Les cardinaux m’ont \u00e9lu, moi simple et humble travailleur dans la vigne du Seigneur. Ce qui me console, c’est que le Seigneur sait travailler et agir avec des instruments insuffisants <\/em> \u00bb (19 avril 2005, jour de son \u00e9lection). Le 24 avril, quelques jours apr\u00e8s, il ajoutait\u00a0: \u00ab\u00a0 Priez pour moi, pour que j’apprenne toujours \u00e0 aimer le Seigneur. Priez pour moi afin que je ne me d\u00e9robe pas par peur devant les loups <\/em> \u00bb.<\/p>\n Les loups n’allaient pas tarder \u00e0 donner de la voix. Premi\u00e8re nouvelle \u00e0 sensation\u00a0: \u00e0 13 ans, il avait \u00e9t\u00e9 enr\u00f4l\u00e9 dans les jeunesses hitl\u00e9riennes\u00a0: n’\u00e9tait-il pas un crypto-nazi\u00a0? Avec l’affaire Pie XII, il devenait un supporter cach\u00e9 de l’hitl\u00e9risme. A Ratisbonne, en 2006, il devenait un islamophobe notoire, pr\u00eat \u00e0 r\u00e9veiller les guerres de religion. Avec la Fraternit\u00e9 Saint Pie X, il apparaissait comme un opposant r\u00e9solu au Concile Vatican II. Avec Williamson, n\u00e9gateur de la Shoah et de l’existence des camps de la mort, il venait renforcer les rangs des n\u00e9gationnistes\u00a0! Avec le Br\u00e9sil, il montrait le visage d’une Eglise intransigeante, impitoyable, moralisante et d\u00e9nu\u00e9e de mis\u00e9ricorde. Sur le continent africain, il devenait un tra\u00eetre \u00e0 la cause des malades atteints du sida. Ces derni\u00e8res semaines, \u00e9taient d\u00e9voil\u00e9es ses nombreuses \u00ab\u00a0collusions\u00a0\u00bb avec la p\u00e9dophilie. Et s’il \u00e9tait lui-m\u00eame un p\u00e9dophile\u00a0?<\/p>\n Au total, cela fait quand m\u00eame beaucoup pour un seul homme\u00a0! Mais impossible de douter, puisque \u00ab\u00a0c’est \u00e9crit dans le journal\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0\u00e7a passe \u00e0 la t\u00e9l\u00e9\u00a0\u00bb. Et aujourd’hui\u00a0: \u00ab\u00a0c’est sur internet\u00a0\u00bb. Il devient urgent de le faire taire\u00a0!<\/p>\n En cette circonstance, la lecture d’un passage du Livre de la Sagesse est instructive\u00a0: \u00ab\u00a0 Traquons le juste, attirons-le dans un pi\u00e8ge puisqu’il nous contrarie, il s’oppose \u00e0 notre conduite. Il nous reproche de d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 la Loi de Dieu… Il est un d\u00e9menti pour nos id\u00e9es. Sa simple pr\u00e9sence nous p\u00e8se car son genre de vie s’oppose \u00e0 celui des autres, sa conduite est \u00e9trange <\/em> \u00bb ( Sg <\/em> 2, 10-13).<\/p>\n Il s’agit en effet de traquer les moindres paroles du Pape, de surprendre le moindre de ses gestes\u00a0; et \u00e0 la faveur d’une virgule ou d’un accent, de reconstruire son discours. Ceux qui sont dou\u00e9s d’une double vue \u2014les \u00ab\u00a0Voyants\u00a0\u00bb, ils sont nombreux parmi les informateurs\u2014 ceux-l\u00e0 se consid\u00e8rent comme habilit\u00e9s \u00e0 exprimer sa v\u00e9ritable pens\u00e9e et \u00e0 la pr\u00e9senter au monde sous le sceau d’une cr\u00e9dibilit\u00e9 absolue.<\/p>\n D’o\u00f9 vient cette ardeur missionnaire\u00a0? De la crainte \u00e9prouv\u00e9e de son audience qui risquerait de contrecarrer celle des autres\u00a0! On mesure, en effet, l’impact d’un homme \u00e0 la puissance des forces qu’il d\u00e9clenche contre lui. On ne cherche pas \u00e0 r\u00e9duire au silence celui qui n’a rien \u00e0 dire\u00a0; au contraire, on le laisse occuper l’\u00e9cran, ce qui permet aux gens de l’ombre d’agir tranquillement pour mieux fa\u00e7onner \u00e0 leur convenance les esprits assoupis\u00a0!<\/p>\n Et surtout, \u00e0 travers la personne du Pape, on atteint toute l’Eglise. On discr\u00e9dite \u00e0 la fois les \u00e9v\u00eaques, les pr\u00eatres, les diacres, les religieux et tous les catholiques. L’invitation implicite leur est faite de quitter ces \u00ab\u00a0mauvais lieux\u00a0\u00bb, d’aller renforcer les rangs de tous les honn\u00eates hommes… le rang des hommes pleinement int\u00e8gres\u00a0!<\/p>\n Les pr\u00eatres catholiques sont particuli\u00e8rement vis\u00e9s, car on les soup\u00e7onne d’\u00eatre tr\u00e8s malheureux dans la vie qu’ils ont choisie, d’ailleurs, choisie sans bien savoir. S’ils \u00e9taient mari\u00e9s, comme ils seraient heureux, dynamiques et \u00e9quilibr\u00e9s, surtout en ces temps o\u00f9 le mariage est en passe d’\u00eatre une formalit\u00e9 sans contenu\u00a0! En devenant Monsieur Tout-le-monde, ils deviendraient beaucoup plus proches du monde\u00a0!<\/p>\n Dans cette humanit\u00e9 qui s’organise sans Dieu, voil\u00e0 ce que, justement, viennent contredire les propos de ce Pape qui disait nagu\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0 Celui qui ne donne pas Dieu donne toujours trop peu <\/em> !\u00a0\u00bb Ou encore\u00a0: \u00ab\u00a0 Le monde veut voir chez les chr\u00e9tiens ce qu’il ne voit nulle part ailleurs <\/em> \u00bb.<\/p>\n