{"id":2095,"date":"2010-07-22T21:17:12","date_gmt":"2010-07-22T19:17:12","guid":{"rendered":"https:\/\/didoc.be\/ils-attaquent-le-pape-parce-quil-suit-le-christ\/"},"modified":"2024-02-07T17:53:39","modified_gmt":"2024-02-07T16:53:39","slug":"ils-attaquent-le-pape-parce-quil-suit-le-christ","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/didoc.be\/fr\/ils-attaquent-le-pape-parce-quil-suit-le-christ\/","title":{"rendered":"Ils attaquent le pape parce qu\u2019il suit le Christ"},"content":{"rendered":"

Giuliano Ferrara est un des plus brillants intellectuels italiens, chef de file des sympathisants de Ratzinger. Il y a quelques jours, il a aimablement reproch\u00e9 au Pape \u2014avec ce qu’il faut d’auto-ironie\u2014 d’\u00eatre un peu \u00ab\u00a0\u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la plaque\u00a0\u00bb sur la question des pr\u00eatres p\u00e9dophiles, par exc\u00e8s d’esprit de conciliation. Le directeur du Foglio <\/em> a ensuite renouvel\u00e9 son cri d’alarme.<\/p>\n

D’apr\u00e8s lui, \u00ab\u00a0les autorit\u00e9s eccl\u00e9siastiques comp\u00e9tentes et les la\u00efcs lib\u00e9raux, qui devraient avoir \u00e0 c\u0153ur la libert\u00e9 de l’\u00c9glise (comme gage des autonomies civiles), ne veulent pas comprendre que la \u2018transparence’, c’est-\u00e0-dire la reddition sans conditions face \u00e0 l’incessante campagne la\u00efciste sur la p\u00e9dophilie du clerg\u00e9, pr\u00e9pare le terrain \u00e0 une atteinte symbolique de port\u00e9e dramatique au c\u0153ur de l’institution\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ferrara voit dans ce qui s’est pass\u00e9 en Belgique la confirmation de sa th\u00e8se. L\u00e0-bas, en effet, on est all\u00e9 jusqu’\u00e0 perquisitionner la maison du cardinal Danneels, primat \u00e9m\u00e9rite du pays, accus\u00e9 \u00ab\u00a0de ne pas avoir d\u00e9nonc\u00e9 \u00e0 temps l’\u00e9v\u00eaque de Bruges qui avait d\u00e9missionn\u00e9 au mois de janvier, sous le coup d’une accusation d’abus sur mineurs\u00a0\u00bb. Au m\u00eame moment, \u00ab\u00a0les tombes d’un des grands th\u00e9ologiens du Concile Vatican II, L\u00e9on-Joseph Suenens, et de l’archev\u00eaque Joseph-Ernest Van Roey, \u00e9taient d\u00e9fonc\u00e9es au marteau pneumatique \u00e0 la recherche d’hypoth\u00e9tiques pi\u00e8ces \u00e0 conviction\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ferrara a raison de d\u00e9noncer ces exc\u00e8s inou\u00efs. Mais je ne suis pas d’accord pour dire que ces exc\u00e8s naissent de l’attitude jug\u00e9e peu combattive du Pontife. Au contraire, c’est justement le choix tr\u00e8s limpide du pape pour la transparence et pour la propret\u00e9 dans l’\u00c9glise qui fait appara\u00eetre dans toute leur absurdit\u00e9 injustifi\u00e9e les agissements de l’inquisition belge.<\/p>\n

D’ailleurs, le fait que Pierre se soit rang\u00e9 r\u00e9solument du c\u00f4t\u00e9 des victimes a pr\u00e9cis\u00e9ment fait taire les campagnes les plus anticl\u00e9ricales, amenant des journaux m\u00eames tr\u00e8s critiques comme le New York Times <\/em> \u00e0 rendre hommage au courage du Saint-P\u00e8re.<\/p>\n

Le pape est le seul qui n’ait pas parl\u00e9 de complots. Au contraire, il a d\u00e9fini comme une \u00ab\u00a0gr\u00e2ce\u00a0\u00bb cette temp\u00eate m\u00e9diatique providentielle qui impose \u00e0 l’\u00c9glise de se purifier. Il faut reconna\u00eetre que ce qu’il est en train de dire et de faire est si \u00e9lev\u00e9 et proph\u00e9tique que m\u00eame le monde cl\u00e9rical ne le comprend pas et fait de la r\u00e9sistance. Ratzinger a pris \u00e0 contre-pieds aussi bien ses sympathisants que ses adversaires.<\/p>\n

Il a renvers\u00e9 le st\u00e9r\u00e9otype us\u00e9 et simpliste du \u00ab\u00a0panzerkardinal\u00a0\u00bb et a montr\u00e9 \u00e0 tous la grandeur et la force de l’humilit\u00e9. Il a montr\u00e9 ce qu’est un p\u00e8re qui sait pleurer avec ses enfants viol\u00e9s et souffrants, les embrassant au nom de l’Homme de Nazareth.<\/p>\n

Il a \u00e9galement d\u00e9jou\u00e9 l’id\u00e9e que s’\u00e9taient faite Ferrara et beaucoup d’autres de son pontificat, \u00e0 savoir qu’il serait l’Ennemi du relativisme qui ronge et corrompt l’Occident et qu’il chapeauterait une \u00c9glise fortement identitaire, capable de faire retrouver \u00e0 cet Occident de solides racines id\u00e9ologiques. A mon sens, il suffit d’avoir lu les livres du cardinal Ratzinger et surtout les textes du pape Ratzinger pour voir que cette id\u00e9e n’est pas fond\u00e9e. Mais le probl\u00e8me n’est pas avant tout d’ordre culturel.<\/p>\n

Le \u00ab\u00a0facteur\u00a0\u00bb que Ferrara ignore (ce qui est \u00e9videmment son droit), mais qui pour Beno\u00eet XVI est d\u00e9terminant, tout-\u00e0-fait d\u00e9cisif, n’est pas culturel\u00a0: il s’appelle J\u00e9sus-Christ. Il s’agit de Sa pr\u00e9sence vivante. C’est Lui qui explique tout, qui permet de comprendre tous les choix de Ratzinger, tout ce qu’il dit et fait. Si on oublie J\u00e9sus-Christ, on risque de se m\u00e9prendre compl\u00e8tement sur ce pontificat.<\/p>\n

Comment un sympathisant comme Ferrara peut-il voir dans la position du pape \u00ab\u00a0une reddition sans conditions face \u00e0 l’incessante campagne la\u00efciste sur la p\u00e9dophilie du clerg\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0? Pour le motif tr\u00e8s pr\u00e9cis que Ferrara situe la bataille face \u00e0 l’opinion publique et l’enjeu dans la r\u00e9putation de l’\u00c9glise, tandis que ce pape situe la bataille face \u00e0 J\u00e9sus-Christ, seul juge, et l’enjeu du d\u00e9bat dans la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

Si l’on met J\u00e9sus-Christ de c\u00f4t\u00e9 \u2014et il semble que ce soit l’id\u00e9e de Ferrara\u2014, l’\u00c9glise devient une r\u00e9alit\u00e9 humaine, ancienne et tr\u00e8s noble, qui joue un r\u00f4le civilisateur depuis des mill\u00e9naires, et qui est d\u00e9positaire de valeurs et d’identit\u00e9. Dans ces conditions, un nombre tr\u00e8s limit\u00e9 de fautes de ses repr\u00e9sentants ne saurait lui faire accepter de subir le proc\u00e8s d’un monde moderne qui s’enfonce dans la d\u00e9pravation et l’amoralit\u00e9.<\/p>\n

Mais Beno\u00eet XVI refuse radicalement une telle r\u00e9duction. L’\u00c9glise n’est pas la somme de ses membres, ni de ses m\u00e9rites historiques. Elle n’est pas un ensemble de valeurs humaines, aussi anciennes et nobles soient-elles, et elle n’existe pas dans le monde pour revendiquer sa r\u00e9putation.<\/p>\n

L’\u00c9glise est d\u00e9finie uniquement par la pr\u00e9sence myst\u00e9rieuse de J\u00e9sus-Christ, une pr\u00e9sence vraie et op\u00e9rante, parmi les siens. Devant Lui, le Saint, nous tous les chr\u00e9tiens, sommes comme des chiffons sales. C’est Lui, et seulement Lui, que l’\u00c9glise indique. C’est Lui le salut des hommes. C’est Lui la paix et le bonheur. L’\u00c9glise n’existe que pour montrer au monde Son visage.<\/p>\n

C’est pourquoi l’\u00c9glise est la seule r\u00e9alit\u00e9 qui \u2014\u00e0 l’inverse des partis, des \u00c9tats et des autres associations humaines\u2014, n’a pas besoin d’exalter sa propre r\u00e9putation\u00a0: m\u00eame si elle a en elle beaucoup de saintet\u00e9, elle ne se pr\u00eache pas elle-m\u00eame, elle ne veut pas convaincre les gens d’avoir raison. Elle est l’amoureuse du Christ et n’exalte que le Christ.<\/p>\n

En fait, l’\u00c9glise est entr\u00e9e dans le monde avec quatre \u00c9vangiles dans lesquels ses propres piliers, les ap\u00f4tres, \u00e9taient repr\u00e9sent\u00e9s dans toute leur mis\u00e8re humaine, dans leur mesquinerie et m\u00eame dans leurs p\u00e9ch\u00e9s et leurs crimes. Comme beaucoup l’ont remarqu\u00e9, y compris des ennemis de l’\u00c9glise, jamais aucun fondateur de religion, de parti ou d’\u00e9tat n’a fait une chose pareille. C’eut \u00e9t\u00e9 une d\u00e9l\u00e9gitimation proche du suicide.<\/p>\n

Seule l’\u00c9glise a pu le faire. M\u00eame si ces ap\u00f4tres, en r\u00e9alit\u00e9, sont ensuite devenus d’authentiques h\u00e9ros en mourant sans d\u00e9fense comme des martyrs.<\/p>\n

Seule l’\u00c9glise, \u00e0 la fin du vingti\u00e8me si\u00e8cle, qui avait vu les chr\u00e9tiens mourir par millions, victimes des diff\u00e9rents r\u00e9gimes sous toutes les latitudes, a inaugur\u00e9 le nouveau mill\u00e9naire, avec Jean-Paul-II, non par un acte d’accusation, mais par un \u00ab\u00a0mea culpa\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Seule l’\u00c9glise, qui aurait eu parfaitement le droit de pointer du doigt les id\u00e9ologies et les partis, a su demander pardon. Alors que les bourreaux ne l’ont pas fait. Est-ce un signe de faiblesse et de mollesse ou une preuve de force (humainement) inexplicable\u00a0?<\/p>\n

Seule l’\u00c9glise peut placer la v\u00e9rit\u00e9 au-dessus de l’int\u00e9r\u00eat partisan, et donc ne pas en avoir peur, m\u00eame quand elle est douloureuse et humiliante. Comme dans le cas des pr\u00eatres p\u00e9dophiles. M\u00eame quand elle fait scandale\u00a0: \u00ab\u00a0oportet ut scandala eveniant\u00a0\u00bb, a dit J\u00e9sus, Seigneur de l’histoire.<\/p>\n

L’\u00c9glise ne se d\u00e9fend pas avec le mensonge. Cette attitude contribuerait plut\u00f4t \u00e0 la d\u00e9truire. Imaginer que Dieu ait besoin de nos mensonges pour sauvegarder son \u0153uvre est un sacril\u00e8ge.<\/p>\n

La sainte \u00c9glise, explique le pape, n’est pas un noyau de mafieux vivant de \u00ab\u00a0l’omerta\u00a0\u00bb. Les mensonges servent seulement aux coupables qui ne veulent pas s’amender ou \u00e0 ceux qui veulent conserver un pouvoir temporel. L’\u00c9glise, par contre, vit de la v\u00e9rit\u00e9. Et la v\u00e9rit\u00e9 ne fait pas de calculs d’int\u00e9r\u00eat. Le mensonge expose au chantage. \u00ab\u00a0La v\u00e9rit\u00e9 vous rendra libres\u00a0\u00bb a dit Celui qui est la v\u00e9rit\u00e9 incarn\u00e9e.<\/p>\n

Le monde, par contre, dit\u00a0: \u00ab\u00a0La v\u00e9rit\u00e9 vous rendra faibles\u00a0\u00bb. Mais ce que le monde ne comprend pas, c’est que, pour le Pape, la \u00ab\u00a0faiblesse de Dieu est plus forte que la force des hommes\u00a0\u00bb. Il y a deux mille ans, on attendait un justicier, un roi puissant qui aurait assujetti le monde. Et c’est un enfant sans d\u00e9fense qui est n\u00e9. Ensuite, devenu grand, m\u00eame les ap\u00f4tres ont pens\u00e9 qu’il serait devenu roi. Et lui, par contre, a choisi le tr\u00f4ne de la croix et la couronne d’\u00e9pines. Parce que, a expliqu\u00e9 Beno\u00eet XVI, il a voulu sauver le monde non par la force, mais par l’amour.<\/p>\n

L’amour est plus fort que tout. C’est pour Lui, victime salvifique, que le pape a fait comprendre \u00e0 tous, et avant tout aux eccl\u00e9siastiques, que les victimes des pr\u00eatres p\u00e9dophiles ne sont pas des adversaires, mais le visage du Christ crucifi\u00e9. Ils sont l’\u00c9glise pers\u00e9cut\u00e9e. Tandis que les pers\u00e9cuteurs de l’\u00c9glise sont plut\u00f4t les violeurs. Tout cela est grandiose et \u00e9mouvant. C’est divin.<\/p>\n

Antonio Socci est journaliste et \u00e9crivain. Cet article a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 sur son blog\u00a0: http:\/\/www.antoniosocci.com\/2010\/06\/attaccano-il-papa-perche-segue-gesu\/<\/a> . Il a \u00e9t\u00e9 traduit par Luca Signore. Nous remercions Francesco Di Lodovico de nous l’avoir signal\u00e9.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quelle ligne suit le pape Beno\u00eet XVI dans la question douloureuse des abus sexuels de pr\u00eatres sur des mineurs ? Une r\u00e9ponse d\u2019un intellectuel italien, sous forme de d\u00e9bat avec l\u2019un de ses coll\u00e8gues.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4813,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[70],"tags":[],"class_list":["post-2095","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eglise"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2095","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2095"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2095\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4813"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/didoc.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}