<\/p>\n
Jean-Paul II a abord\u00e9 cette question d\u00e9licate \u00e0 Fatima, le 13 mai 1982, un an jour pour jour apr\u00e8s l\u2019attentat qui a failli lui co\u00fbter la vie : \u00ab L\u2019\u00c9glise a toujours enseign\u00e9, et continue \u00e0 proclamer, que la r\u00e9v\u00e9lation de Dieu a trouv\u00e9 son accomplissement en J\u00e9sus-Christ, qui en est la pl\u00e9nitude, et qu\u2019\u201caucune nouvelle r\u00e9v\u00e9lation publique n\u2019est \u00e0 attendre avant la manifestation glorieuse du Seigneur\u201d (Dei Verbum 4). L\u2019\u00c9glise appr\u00e9cie et juge les r\u00e9v\u00e9lations priv\u00e9es selon le crit\u00e8re de leur conformit\u00e9 avec cette unique r\u00e9v\u00e9lation publique. Si l\u2019\u00c9glise a accueilli le message de Fatima, c\u2019est surtout parce qu\u2019il contient une v\u00e9rit\u00e9 et un appel qui, dans leur contenu fondamental, sont la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019appel de l\u2019\u00c9vangile lui-m\u00eame. \u201cConvertissez-vous (faites p\u00e9nitence) et croyez \u00e0 l\u2019\u00c9vangile\u201d (<\/em>Mc 1, 15) : telles sont les premi\u00e8res paroles que le Messie a adress\u00e9es \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Le message de Fatima est, dans son noyau fondamental, l\u2019appel \u00e0 la conversion et \u00e0 la p\u00e9nitence, comme dans l\u2019\u00c9vangile \u00bb.<\/em><\/p>\n Parmi les apparitions reconnues, lesquelles retenir, et selon quels crit\u00e8res ? Dans son livre (Ils ont vu Marie. Apparitions et sanctuaires de la Vierge<\/em>, \u00c9ditions de l\u2019\u0153uvre, Paris 2010, 125 pages), Vincent Delannoy a pris le parti de se limiter \u00e0 neuf sanctuaires particuli\u00e8rement significatifs, que ce soit par leur tradition historique, l\u2019affluence des p\u00e8lerins, le retentissement de leur message ou la saintet\u00e9 des voyants. Cette s\u00e9lection et cette approche originale sont d\u2019autant plus heureuses que la litt\u00e9rature sur les apparitions est abondante. Ils ont vu Marie<\/em> offre au lecteur un guide s\u00fbr, bien document\u00e9 et plaisant, qui va \u00e0 l\u2019essentiel. Pourquoi la Vierge est-elle apparue ? Dans quelles circonstances ? Quel est son message ? Quelle fut la vie des voyants ? Que disent Jean-Paul II, le pape p\u00e8lerin, et son successeur, Beno\u00eet XVI, de ces apparitions et de ces sanctuaires ? Autant de questions auxquelles l\u2019auteur r\u00e9pond en nous racontant l\u2019histoire de ces apparitions.<\/p>\n Ce parcours commence au Portugal, avec les trois secrets de Fatima et l\u2019\u00e9vocation de la vie de Francisco et de Jacinta (b\u00e9atifi\u00e9s en 2000) ainsi que de s\u0153ur Lucie. Il nous emm\u00e8ne ensuite, \u00e0 travers la vie de saint Juan Diego, au lieu de p\u00e8lerinage le plus fr\u00e9quent\u00e9 au monde, apr\u00e8s Rome, avec 10 millions de p\u00e8lerins chaque ann\u00e9e : Guadalupe, \u00e0 Mexico. \u00c0 Paris, sainte Catherine Labour\u00e9 nous fait d\u00e9couvrir la M\u00e9daille miraculeuse et son invocation \u00ab \u00f4 Marie con\u00e7ue sans p\u00e9ch\u00e9 ! Priez pour nous qui avons recours \u00e0 vous \u00bb<\/em>, qui pr\u00e9c\u00e8de et pr\u00e9pare la proclamation du dogme de l\u2019Immacul\u00e9e Conception. La Salette, par son appel \u00e0 la p\u00e9nitence et par son secret, anticipe Fatima. C\u2019est ensuite Lourdes : le p\u00e8lerinage de la gu\u00e9rison et de l\u2019apparition de l\u2019Immacul\u00e9e \u00e0 Bernadette Soubirous, quatre ans apr\u00e8s la proclamation du dogme par le pape Pie IX.<\/p>\n En Italie, le sanctuaire de Lorette m\u00e9rite une attention toute particuli\u00e8re. Plus qu\u2019un lieu d\u2019apparition, la maison de Nazareth y est v\u00e9n\u00e9r\u00e9e comme la demeure o\u00f9 le Verbe s\u2019est fait chair, o\u00f9 Dieu s\u2019est fait homme au moment de l\u2019Annonciation. Suivent les apparitions en Belgique durant l\u2019hiver 1932-33, \u00e0 Beauraing et \u00e0 Banneux. La Vierge y appelle \u00e0 la pri\u00e8re et \u00e0 la p\u00e9nitence, et d\u00e9clare venir pour soulager la souffrance. Quant aux apparitions d\u2019Amsterdam, Marie s\u2019y pr\u00e9sente comme Notre-Dame de tous les Peuples, soulignant ainsi sa maternit\u00e9 universelle envers tous les hommes.<\/p>\n Quel est le sens de ces apparitions ? Les sanctuaires mariaux nous fournissent eux-m\u00eames la r\u00e9ponse : ce sont des lieux o\u00f9 les chr\u00e9tiens se rapprochent du Christ Sauveur. La Sainte Vierge est la m\u00e8re de Dieu, la Theotokos<\/em>. Elle nous renvoie constamment vers son Fils : \u00ab faites tout ce qu\u2019Il vous dira \u00bb<\/em>, nous recommande-t-elle. C\u2019est la seule fois, dans les \u00e9vangiles, o\u00f9 elle s\u2019adresse directement aux hommes. Ce conseil constitue une sorte de testament spirituel valable pour tous les temps. \u00ab Toutes les g\u00e9n\u00e9rations me diront bienheureuse \u00bb<\/em>, proclame-t-elle dans son Magnificat<\/em>.<\/p>\n Ses paroles trouvent leur accomplissement dans les sanctuaires qui lui sont d\u00e9di\u00e9s dans les cinq continents. Tel est le beau parcours que nous propose Ils ont vu Marie.<\/em><\/p>\n